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一朝觉悟心念开，无常世界全抛开——2017年12月3日新西兰奥克兰法会卢军宏台长开示摘要（下）
2017-12-07 博客
做人经常心里有个谱就可以了，很多人能够长寿，做人做的好，学佛学的好，就是心里有个谱。要想想通想明白，要懂得：事业好坏，随缘就好，和蔼待人，事业就好；钱财多少，能有就好，学会布施，善财运好；人丑人美，顺眼就好，实在不美，整容也好；人老人少，健康就好，开心想通，身体就好；家穷家富，和气就好，和气生财，贫穷转好；谁对谁错，理解就好；因缘果报，觉悟就好；短暂一生，平安就好；修心修行，成佛最好！（掌声）
我们人有时候犯的错误，讲过一句话得罪了别人，不会马上报应，可能对方记在心里，一段时间之后就会骂你。我们所犯的罪孽或罪业，虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样，但是一段时间之后，它会在你身体里发出恶臭和恶毒，慢慢地会腐烂你的肠胃，扰乱你的心灵安宁。学佛人要懂得化解，不要造因，就不用担心有果报。学佛人天天讲功德，什么是功德？功德就是开悟之后，用佛心去做每件事情。有功德，可以消掉你很多的不良习性，可以帮助你消灾解难。做人、学佛要学会看空，人在一声啼哭中到了这个世界，最后在一声啼哭中离开这个世界，不要为一些小事伤透自己的心。现在科学家已经研究出来，人的任何毛病和自己心里的气场有关系，生气之后会让你的血脉不和，增长你身上各种各样的肿瘤和不好的东西。要想通想明白，坚持学佛不放松，在人间不管碰到什么事情，都要学会自在解脱。（掌声）
现在的人气量真的不够大，你们看看过去禅师们的气量多大。有一天晚上，残梦禅师正在方丈室读书时，突然听到墙壁上有声响，猜想肯定是小偷，于是就对小和尚说：“拿些钱给那凿墙的朋友吧！”他的弟子走到边上的房间，大声地说道：“喂！不要把我们庙里的墙凿坏了，给你些钱就是了！”小偷一听，吓得转身就逃走了。残梦禅师以责备的语气对弟子说道：“你为什么要大声吼叫？一定是你的声音太大，把他吓着了，可怜的孩子，钱也没有拿到就跑了；这么冷的天气，还没有吃过晚饭，你赶快追上去把钱拿给他。”弟子没办法，只得在寒冷的深夜里，到处寻找那个小偷。
还有一个故事，一位尼姑名叫安养禅尼，一天夜半睡觉时，小偷进来偷窃，把她唯一的一条棉被偷走了，安养法师没有办法，只好找了张纸盖在自己身上。小偷在惊慌之间，被巡视的弟子撞见了，仓皇中将偷到手的棉被扔在地下就逃走了。弟子将棉被捡起来，送回禅师房间。此时，安养禅尼身上正盖着纸张，缩着身子在打哆嗦。她看到弟子送回的棉被说道：“哎呀！这条棉被不是被小偷偷走了吗？怎么又送回来呢？既然是小偷拿去了，就是他的东西。赶快拿去还给他！”弟子无奈，在师父的百般催促下，居然把小偷找到了，表明师父的意思，坚持把棉被还给他。小偷很感动，跑回寺院向安养禅尼忏悔，并因此皈依，说要改邪归正。
故事中两位禅师都是非常慈悲宽容的，表面上看起来他们的行为很可笑，但是在中华传统文化中说“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”，唯有真正宽恕别人，你才能够得到真正的快乐。（掌声）
人生的学佛就是修正自己，能够适应不同的环境。人与人之间多一些爱和宽容，不要因为环境和性格的转变来影响自己的情绪。逆境时要坚强，失败的时候要不执著，烦恼的时候要学会放下，人间每一种变化都是对自己的考验，其实都是修心修行的一个过程。（掌声）
在家庭矛盾当中，在和别人的交往当中，要学会适应社会，让你的环境变得明亮；要学会调节自己的心态，让你的心情不会忧伤；要学会宽容别人，你的生活就没有烦恼；要学会多多的奉献自己，才能让你的生活充满阳光。用感情看这个世界，是一场悲剧；用理智看这个世界，是一场悲喜剧；用执著看这个世界，是一场闹剧；用智慧看这个世界，就是一场因果剧。很多爸爸妈妈说，这个孩子真不好，怎么怎么不好，实际上爸爸妈妈的言行就是他们的老师，怪孩子就是怪大人，孩子没有教育好，怎么会和爸爸妈妈没有关系？用迷惑看世界，是一场灾难；学佛后看世界，是让你走出虚幻中的觉悟。（掌声）
人根本不要怕，生了癌症也不要怕，如果你心中是正的，很善良，好好求菩萨，菩萨真的能保佑你们，太多的人受益了。人有时候在光滑的路上很容易摔倒，有时候在泥泞的小道上挑着担比空手走的人更不容易滑倒。这个反常现象，让我们悟出两点：一，有压力的人不容易摔倒。挑担的人有很大的分量，加大了脚底和路面的摩擦力，才使人不容易滑倒。在人间，有些困难、烦恼、阻力，反而让我们变得更加稳健、坚强，和成功。第二，有担当的人不容易摔倒。挑着担的人肩头多了一副担子，正是这副担子使我们有责任，增加了自己做人的责任心，行走起来，在人生的道路格外谨慎，不容易摔倒。一个肯为别人担当的人也是在为自己担当，一个不肯让别人摔倒的人，自己一定不容易轻易摔倒。我们小时候，爸爸妈妈扶着我们，让我们不要摔倒，爸爸妈妈不会摔倒。要做一个不摔倒的人，就要做一个敢于承担压力敢于担当的学佛人。（掌声）
当年有人问佛陀：生活太累，如何化解？佛陀说：生活的累，一半源于生存，一半源于欲望和攀比。如果你不让太多的需求欲望占据你的心里，就不会有痛苦。我们刚来澳洲的时候，就像你们很多人刚来新西兰的时候，心想：“我有个房子，有住就可以了。”但是慢慢地，一看“哇，人家的家，house（别墅）这么大，我也要。”这么大的年纪，想多做一点、多赚一点，让自己的身体受到更多的伤害。人如果不贪，“够了，满足了，我可以了”，那就是知足。不要让太多的欲望占有着你的心里，一个人只有一个心脏，两个心房，一个心房住着快乐，一个心房住着悲伤。不要快乐过头，否则你太高兴了，笑得太大声，会吵醒边上的悲伤。（掌声）
从前，北方有一位技艺巧妙的木匠，用木头雕塑了一个相貌端正、衣饰逼真的女子，拉根线，这个女子能够来回走动，像真人一样，只是不能说话。当时，南方有一位善于绘画的画师，木匠早已耳闻画师的大名，于是，准备了酒食，要宴请画师。吃饭的时候，木匠边喝酒，边假装和木头女讲话，拉拉线，木头女还会动。画家以为是真人，这么文静、这么漂亮，心生爱恋。不知不觉到深夜，木匠说：“您就留在这里吧。”并让这个女子站着陪伴他。画师说：“好好好。”画师进屋之后，这个女子还是站在小小的油灯边上。画师说：“姑娘过来。”这个女子没有动。画师以为女子害羞，就上前用手去牵她，一牵，原来是木头做的！画师不禁满脸羞愧，自言自语地说：“好啊，这主人居然骗我，我也得戏弄他一番！”于是画师自己想了个主意，他在墙上画了一幅自己的像，衣服和自己相同，脖子上套着一根绳子，就像一个吊死的样子。画完之后，画师门没有关好，躲在床底下。第二天早上天蒙蒙亮，木匠从房间里走出来，敲敲画师的房门，看到门没关，往里一看，“哎哟，这个画师怎么吊死在墙上啊？”木匠吓坏了，立刻破门而入，正想用刀砍断绳子的时候，突然听见一阵笑声，画师从床底下钻出来。木匠一脸尴尬。画师拍拍身上的尘土说：“如何？你能骗我，我也能骗你，咱们俩扯平了，互不相欠。”木匠非常惭愧地说：“其实错在我，如果我不嫉妒你的才华，设计捉弄你，也不会有这样的事情发生。”画家也坦白地说：“如果不是因为我的心术不正，不甘心被骗，也不至于作画戏弄你，害你为我担心。对不起！”最后，两人相谈甚欢。这个故事告诉我们，学佛人之间如果能够真诚地相待，包容地相交，生活当中就会减少很多的误会和烦恼。（掌声）
智慧的人不会有烦恼，想得通的人，有智慧，不会烦恼；烦恼的人智慧不够。慈悲的人没有敌人，如果我们不跟邻居闹，邻居不会跟我们闹；如果不跟别人争斗、打官司，你就没有敌人。多看看别人可怜的地方，如果你还有看不惯的事，说明你还没有智慧，说明你的智慧不够圆满；如果你还有看不起的人，说明你慈悲还不够，如果你大慈大悲，退一步海阔天空，哪来的争端？如果肯将心比心地去理解别人，怎么会有烦恼？看淡、放下，提倡的就是一切随缘，该我的就是我的，不该我的不强求，不仅会带给你幸福的生活，还会为你的人生增添智慧光彩。（掌声）
人不能难过。人最悲哀的并不是昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中；人最傻的不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又被骗了；人最寂寞的不是想等的人还没有来，而是这个人已经从你的心里离开了；人生最痛苦的并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福，才让你痛苦万分。念经学佛想得开，一切随缘，这就是学佛人的智慧。想通想明白，生不带来死不带去，快快乐乐活一生。既然我们要痛苦、要烦恼，为什么不能让自己快乐一生呢？实际上就在你的一念当中，你如果快乐了，你的一生就会快乐；如果你一辈子想痛苦，你就会整天想着烦恼。不想烦恼的人就是智慧人生。
台长跟你们讲学佛人的几个好的理念：学会念经的人，事在人为，是积极的人生态度；碰到事情不管能不能成，随遇而安，是一种乐观的处世妙方；不管碰到什么艰难挫折，顺其自然，是一种豁达的生存之道；任何事情要等到水到渠成，不要着急，是一种高级的入世智慧。不保留的才是正常心态，不解释的才是从容，不放手的是我们的精进，不完美的才是人生。人生哪来的完美，要想在不完美的世界当中找出完美是给自己增加烦恼和痛苦。让我们学佛，克服烦恼，不要追求人间的完美，要追求心灵的完美，境界才会进入四圣道。好好学佛，天天向上。（掌声）
学佛人要开心，如果学佛学到后来，越来越难过，就有偏差。越念经越开心，觉得有保障，不会生癌症，不会不顺利，就是正的；如果学任何宗教，越学越难过，一定走偏差。好好学佛，管好自己的理念，每天开开心心，与其痛苦的过一辈子，为什么不能欢欢喜喜过一辈子呢？对人间的变化用自己的慈悲喜舍去应对，你们一定会身体好、工作好，学佛精进。只要想得通，万事皆通。（掌声）
