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佛音法音传四方 人间莲花齐开放——卢台长2017年4月22日印度尼西亚雅加达“世界佛友见面会”开示摘要（上）
2017-07-10 博客
广大灵感观世音， 救度众生听佛音， 佛音法音传四方， 人间莲花齐开放。 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师们，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！
我们在人间要常怀着一颗慈悲之心，才能度己度人。佛经上讲，一切佛法离开慈悲，则为魔法。（掌声）如果没有慈悲心，这个人学佛就学不好。佛经上说：什么叫慈悲？慈爱众生并给予其快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除他的痛苦，称为悲，两者合称为慈悲。（掌声）
我们学佛人拥有观世音菩萨的大慈大悲，拥有一颗纯净、温柔、善良的慈悲心。世界上只要有了这个慈悲心，万物皆庆，人心向善。（掌声）学佛人为人处世就是要尊重别人，因为你尊重别人，别人就会尊重你；你宽容别人，别人就会原谅你。要记住，宽容是修养，理解别人是一种美德。（掌声）我们要想在人间学佛，基础就是由慈悲心培养出来的修养，因为修养就是我们的一种美德。
学佛人无欲无求，一个人只要有求皆苦，因为不停地需要、有欲望，你就是在筑造心灵的地狱。要记住，知足能产生人间的天堂，希望大家懂得少欲少求，因为欲望是永远得不到满足的，因为欲望越多，痛苦越深。这次我们能够在印尼和大家见面，法喜充满。（掌声）
学佛就是学做人，就是要增加人格的魅力，提高我们的人文修养。用菩萨的思维在人间做事，你就拥有了菩萨的灵魂和人格，别人都会把你当成菩萨；如果你在人间每天算计别人、嫉妒别人，别人会把你当成一个动物看待；当你每天在背后阴人、搞别人的时候，别人就会把你当成鬼一样地看待。学佛就是要提升自己的人格，我们平平安安做事，快快乐乐做人，我们拥有一颗慈悲心，每天善待众生，你就是人间的菩萨。（掌声）
记住台长的一句话：活在人间，不为失败找理由，只为成功找方法。有一位年轻人问苹果公司的老板乔布斯：“请问先生，你的智慧是从哪里来的？”乔布斯说：“我的智慧来自于精准的判断力。”年轻人说：“精准的判断力又是从哪里来的？”乔布斯说：“来自于经验的积累。”年轻人说：“请问先生，那你的经验又是从何而来呢？”乔布斯说：“来自于无数次错误的判断和失败。”要记住，成功就是因为无数次的失败，所以我们学佛人想成功，就要不怕失败。（掌声）要改掉自己身上的毛病很不容易，抽烟、喝酒、骂人、打人等恶习必须要改变，学佛人改毛病虽然很痛苦，只要坚持，一定会修成佛道。（掌声）
常行布施心，常怀众人难，用慈悲心施舍众生，才能改变自己的人生，创造未来。大家要记住，想学佛成功的人不要怕自己做错，要承认错误，学会忏悔，从忏悔当中要学会增上缘。别人骂你，别人对你不好，你要更加坚定信心，因为是别人给了自己机会，让自己更好地修心，这样才能增长智慧，善观因缘。要懂得，这个世界上的一切因缘都能成善，你慢慢地就会去除心中的恶缘，才能一切随缘。（掌声）
春秋战国时期，赵宣子见一个人卧在桑树下，因为饥饿都已经站不起来了，赵宣子就给了他一些食物，那个人拜谢之后收下了，却不吃。赵宣子觉得非常奇怪：“你已经饿成这样了，为什么还不吃呢？”那个人答道：“我要留给家中的老母亲吃，因为她还饿着。”赵宣子称赞这个人的孝心，就给了他更多的食物和一些钱。两年之后，晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子，有一个刺客最先赶到，一看赵宣子，惊道：“啊！原来是先生您啊！现在，您被他们追杀，让我替先生来受死吧。”赵宣子问道：“请问，义士何人啊？”刺客说：“我就是当年在桑树下的饥饿之人。”说完，转身与追过来的刺客搏斗而死，赵宣子得以脱身。
这个故事告诉我们，当年无论是赵宣子还是桑树下的饥饿人，都不会想到今后有这个机会来搭救和回报。现实生活中有些人帮了别人，马上就等待着别人给予的回报，总想着：“我心里不能吃亏，因为我帮过你了。”如果没有得到预想的回报，很多人就会觉得这个人是坏人，甚至发誓再不与他结为兄弟和朋友。要记住，也许有一天当你没有得到回报的时候，你单方面和别人断交的时候，在困境中居然有人毫不犹豫地向你伸出了援助之手，因为在他的眼中，早已把你过去对他的好记在心中，把你当作一辈子的好朋友，所以，不求回报的付出是最高尚的。（掌声）中国传统文化有一句谚语说“送人玫瑰，手留余香”。（掌声）所以，莲花赠送给所有的人，希望你们懂得好好学佛，好好修心，佛性将在你们的心中一世留香。（掌声）
从前有一个农民，他有一座非常漂亮的橄榄园，他非常勤劳，果园在他的照顾下郁郁葱葱。但他知道，自己生的三个儿子都非常瞧不起他的老爸，因为他们觉得父亲只是个农民，一辈子干农活，所以，三个儿子一心想通过冒险发家致富。这位农民上了岁数，当他感到自己的死期要到来的时候，他将三个儿子叫到身边说：“儿子们啊，我告诉你们，在橄榄园里，我藏了一罐金子，你们想要就去挖吧。”儿子们刚想让父亲告诉他们这一罐金子到底放在了什么地方的时候，他一句话都没说，就离开了人间。
这位农民死后，三个儿子就开始挖地，想找到那罐金子，但是他们不知道金子藏在地下的哪块地方。他们三个人一致同意，开始排成一行，一起从果园的这一头挖到那一头，如果其中有一个人挖到金子，大家平分。他们挖呀、挖呀，从果园这里挖到那里，没有找到，又挖回来，果树周围全部挖遍了，都没有找到那罐金子。看来，一定是有人已经把那一罐金子拿走了，否则他们的父亲怎么会说金子在地下呢？要么就是父亲异想天开，三个儿子感到非常的失望。到了第二年橄榄收获的季节，果园里的橄榄树因为经过了挖掘，长出的果实比以往都要多。卖完果子之后，三个儿子赚了整整的一罐金子。他们从果园里得到了这么多的钱之后，突然明白了自己父亲所说的“果园里藏有金子，想要你们就去挖”这句话的含义。（掌声）
这个故事告诉我们，我们人的心中全部都有慈悲心和佛性，我们要想好好地把自己心中的金子挖出来，就要好好地去珍惜它。大道至简，淳朴自然，在中国的道教哲学中，讲的是一种概念。有时候讲究的一种大道理虽然只有几个字，但是它会让你明心见性，就如我们讲的“众善奉行、诸恶莫作”。想一想，你们每一天有的坏念头，就是恶；每一天有多少时间想着去帮助别人，那就是善。一两句话能说得清楚，但是做起来就不容易了。有一句话叫“真传一句话，假传万卷书”，所以，从简单的道理可以悟出深奥的佛理，那就叫“大道至简”。（掌声）
“人一能之，已百之；人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”这个就是老祖宗告诉我们，我们做人，别人一次能够做到的事情，我们要去花百次去把它做到；别人十次能做到的事情，我们可能需要上千次才能把它做到。如果你用这个方法去做事情，就算你很笨，你也是一个聪明人；就算你很温柔，你也会变得非常的刚强。用现在话讲，就叫“世上无难事，只怕有心人”。（掌声）
有人问台长：“什么叫良心？什么叫佛性？”台长告诉你们，人的心像一面镜子非常的干净，当你照到了人间的恶，你的心中就有恶存在；如果你这面镜子照到了善良，你的心中就存有善良。所以，人心是一面镜子，因为我们看不破，所以我们才会想不通；因为我们在人间千年受苦，万年轮回，所以，我们才会越轮越深啊。所以，想摆脱人间的苦难，就要立地成佛，放下烦恼。（掌声）
很多人为什么重复自己做错的事情？有很多女士第一次婚姻失败了，把对方骂得一塌糊涂，等到第二次结婚，又失败了，又是别人不好，第三次也是这样。要记住，重复错误是因为我们没有觉悟，如果你自己能够从自我开始改变自己的习惯和毛病的话，可能你就不会重复自己的错误，学佛人要去掉自己心中犯错误的模式，彻底地消除内心的烦恼，去寻找那佛性的光芒。（掌声）很多人骂人，犹如在山谷当中骂人，别人听不见，这些骂人的声音最后还是回到他的耳边，让他自己听见自己骂人的声音啊。（掌声）
无欲自然心如水，这是台长的座右铭。要记住，没有欲望，你就不会犯错，很多人就是求人家某一个方面，看中别人某一点，最后才会受苦受难。无欲，心宁静如水啊。（掌声）
在秦朝，秦始皇统治15年，当时有一个著名的军事统帅叫韩信。韩信非常有本事，但是他出身贫贱，从小就失去了父母双亲。为了生活，他很小的时候只能以钓鱼为生。有一位老太太看见他没有饭吃，就经常分饭给他吃，韩信很感动，对老太太说：“老妈妈，终有一天我会报答你的。”没想到这位老妈妈很生气地说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜，才给你饭吃，谁还希望你报答我啊。”
韩信非常地惭愧，年轻人也看不起韩信，一个少年看见韩信身材高大，常佩宝剑，以为他胆子非常小，就在很热闹的人群当中拦住他，跟他说：“你要是有胆量，就拔剑刺我，如果你今天没有胆量，是一个懦夫，你就从我的裤裆下面钻过去。”围观的人越来越多，谁都知道，这是故意羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了一会，一言不发，从那个人的裤裆下钻过去了。当场的很多人都哄堂大笑，认为韩信是一个胆小鬼、没有勇气的人，这就是“胯下之辱”的故事。（掌声）
后来韩信成为下一个朝代的开国皇帝刘邦的一个重臣，他帮助刘邦打天下，每战必胜，立下了赫赫战功。忍辱就是学佛的六波罗蜜的一种，能够忍耐和屈服的人并不代表他就是一个胆小鬼，就是一个无用之人。跟别人作冤并不是一个很勇敢的人，真正勇敢的人，是一个有忍耐心的人。现在的人越来越不能忍耐，就是夫妻之间，因为一点点小事、一句话都会争得脸红脖子粗，为什么会争吵？因为丈夫觉得他有道理，妻子以为她是有道理的，所以才会越吵越厉害。
