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佛言佛语第十四册_全篇｜原版（图 ● 文）	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:40	01	法喜昨天 20:40
佛言佛语第十四册_封面	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:40	01	法喜昨天 20:40
佛言佛语第十四册_前言	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:40	01	法喜昨天 20:40
本自如如善恶终有报，一切自己造。不肯承认自己错误的人，很容易再犯错。世间万法变幻无常，一切皆由因缘而生，过眼云烟因缘而灭，世间万法生灭不已。过	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	03	法喜昨天 20:39
如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。贪图回报的善，是智慧不开，私心太重。师父经常讲，种下去的种子，哪有长不出来的道理。执着于善行，就变成了“有为而	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	06	法喜昨天 20:39
你不执着，离菩萨的境界就越来越近了。现在有个别学佛人，进入我相，智障修行；搞小圈子，盲目跟风，个人崇拜，带偏众生。轻则带偏一批人，重则断人慧命，	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	05	法喜昨天 20:39
众生“本自如如”，均有佛性，我们只是为他们提供一个机缘。当他修心念经时，是因为他与佛的“因缘成熟”，并不是我们所度。所以佛菩萨说 “度尽众生，实无一众	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	04	法喜昨天 20:39
什么叫“解脱”，解脱就是没烦恼。什么叫“放下”，想通了就是放下。什么叫“解脱放下”，就是想通没烦恼。其实佛法是帮助我们解决生活上难题和困难，也是帮助	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	03	法喜昨天 20:39
修心修到后来，烦恼来了，能控制它。不让烦恼控制自己的心，你就是成功的修心人。如果烦恼来了，你想不通，不开心，忘不了，说明你修心还没开悟。当机立断去	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	06	法喜昨天 20:39
四无量心 “宁静”是最好的“净修”，清净才能“无染”。 “清净无染，宁静致远”。坐得下来的人，他一定站得起来。能够安静的人，他一定会有精力。浪费时光的	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	02	法喜昨天 20:39
你想不通，他能想通；你消不掉业障，他能消掉，他就比你有神通。 “神”是什么，“精神”。 “通”是什么，“想得通”。一个人在精神上能想通，不就是有神通吗？	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	06	法喜昨天 20:39
学会解脱无明，你不就是脱离业障了吗？解脱了无明所造业障，心里明心见性，你不就拥有了功德了吗？没有了无明烦恼，你就是在修般若智慧。正信正念地修下去，	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	03	法喜昨天 20:39
修心很难，因为你的愿力还不够，所以你觉得难。有人说修心很简单，就是因为他有自己的境界，他能够用四无量心，控制自己的心，勇敢地去战胜自己内心的私欲。	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:39	03	法喜昨天 20:39
师父教你们一个解脱痛苦的方法，在自己苦的时候，要经常想着别人的痛苦，要多感受别人的苦难。把别人的苦难当成自己的苦难，你就会拥有菩萨的无缘大慈同体大悲	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	04	法喜昨天 20:38
其实这句话你让别人坚强，你自己也会变得坚强和有信心。努力修吧，弟子们。菩萨天天在看着我们，在救我们。这种力量，只有信佛的人才会有，而且这种力量是“金刚	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	03	法喜昨天 20:38
闻法自明人间的友情建立在两种基础上：一种是“思想”，一种是“物质”。相同的“理念”，相同的“理想”，相同的“思维”和“境界”，会让你们走在一起，那	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	03	法喜昨天 20:38
物质犹如造房子的砖瓦，思想基础犹如钢筋水泥。没有钢筋水泥作为砥柱的房子，一经风雨，房子就会像砖瓦一样倒塌。也就是说夫妻也好，朋友也好，如果没有相同的	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	03	法喜昨天 20:38
但是理念的不同，造成了创业中的分歧，于是再多的钱和利益，你也不能维持这个婚姻的继续存在。共同的理念，住在一起，哪怕没钱，再苦再累大家也能生活在一起。	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	04	法喜昨天 20:38
化解烦恼调心性，消除业障佛相印。了结业债除恶净，闻法自明见本性。学佛人，心念纯净，不贪不瞋，一心想改变自己的境界，你才能自性圆满，悟性高超，才能进	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	01	法喜昨天 20:38
如果转世为人，可能名利显赫，这岂不是今世白修一场，又怎能一世修成呢？学佛本是学佛心，助人就是学慈悲。红尘迷惑还不知，修心不贪不愚痴。心净意净行为净	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	07	法喜昨天 20:38
修心就像在水中，想修心解脱，等于想乘船到彼岸，法门就是渡船。登上了渡船，一定要一门精进地修；半途而废，等于河中弃船，必然溺水。只有到了彼岸，才会知	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	03	法喜昨天 20:38
能知能行善恶终有报，各人有各人的因果。如果你参与进去了，说了是非，你就是在动人因果。定力不足的人，往往容易半途而废，因为学佛是恒长的。你如果“信愿	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	03	法喜昨天 20:38
红尘业障执着生，信愿行中寻佛根。大彻大悟断思惑，出离六道人间过。心灵法门就是靠自己努力精进和佛力加持所结善果的特别法门。师父告诉你们，学佛不在于	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	04	法喜昨天 20:38
现代人心浮气躁，能够安静五分钟都是很难的，所以没有智慧。因为佛法讲，静能生慧。学佛就犹如过摆渡，必须一心一意，才能到达彼岸。如果这个也学，那个也学	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:38	06	法喜昨天 20:38
佛法就是在启发我们的慧根和慧命。所以真正能够修成的佛友，还是要靠自身的根基和找到适合你的法门。本性来自佛性处，红尘污染无归处。学佛修心归一处，引领	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	04	法喜昨天 20:37
愿力学佛学得深，在阿摩罗识的佛性就有深般若。每一个心念，都要契合八识田中的佛性，心佛才会合一。所以学佛很重要的一点，就是用崇高的愿力，来指导	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	08	法喜昨天 20:37
就相当于，我们人有一个目标，只要朝着这个目标去走，不管时间再长，你也能走到目的地。只是在发愿后，需要用恒常的定力和信念，去纠正累生累世的红尘污浊之气；	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	04	法喜昨天 20:37
菩萨说坚持是一件很了不起的事情。只要让自己的心和菩萨相应，用自己坚强的毅力和佛力的加持，就会让我们在人间，哪怕碰到再多的困难，都不会退转。经常想想自	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	02	法喜昨天 20:37
其实愿力很重要，愿力是修行的资粮。天天念经、放生、行善、持戒，靠的都是愿力。没有愿力你不知道为谁念经，不知道为谁放生，你更不知道行善和持戒是为什么。	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	03	法喜昨天 20:37
讲到底，还是因为愿力的大小和强度。因为愿力可以让你修正业因，改变果报，具有强大的因缘力。八风一吹摇不定，名闻利养消耗尽。缘来缘去资粮尽，果报到来心	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	03	法喜昨天 20:37
精进的修行，将自己所有的善行、念经、守戒、放生在愿力的指引下，才能结出最好的善果。修心修行是方向，佛友帮助是良将。人间名利没有靠，不忘初心成佛道	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	03	法喜昨天 20:37
离欲得乐人最难的就是在挫折当中有定力，能稳住自己。相当于一辆车，在狂风暴雨时，车要如如不动，八风吹不动。很多人自身定力不够，能量不够，自修还不成熟	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	03	法喜昨天 20:37
救人要根据自己的定力和菩萨的加持力，消除业障要靠自己的忍辱力和智慧力。欲望之中心不动，发愿解脱会成功。广发菩提责任重，践行佛法行大功。很多同修发了很	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	03	法喜昨天 20:37
“欲望”其实在佛法中是中性的，但在“欲望”中分善、恶和无记。但人们总是拿欲望作为自私的一种工具，每天为名为利，在贪瞋痴慢中，使欲望变得邪恶，最后变成“	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:37	03	法喜昨天 20:37
任何一个欲望中，脱离了我相，没有了我执，这就是“善法欲”。任何人只要在欲望当中，很容易拥有个人的劣根性、自私心、名利心，就会由欲望产生恶业、恶障。	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	06	法喜昨天 20:36
而且已经是出离苦海的 “离欲得乐”。这就是佛教界常说的“善法欲”。离欲得乐十善法，勤修十善守五戒。人道欲望是业因，转欲成善行愿行。 “忍辱”是现代人修	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	03	法喜昨天 20:36
同体大悲当一个人找理由辩解的时候，除了说明这个人的境界低、还没有开悟、执着，没有对他有任何帮助。因为世事无常，这个世界没有是非，只有因果。只有锻	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	06	法喜昨天 20:36
什么叫坚强？就是别人做不到的事情，你都能做到。什么叫忍辱？就是别人不能忍耐的，你都能够忍耐；别人不接受的侮辱，你能接受。因为你根本没有必要和一个质	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	05	法喜昨天 20:36
无量功德是从哪里来？功德是从发心和救度众生中来；而无量的功德，就是为了众生，而不是仅仅为了自己的私欲而付出所谓的任何慈悲。学佛修心，要心中有佛，心中	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	06	法喜昨天 20:36
发心是因，加持是缘。守戒是因，福报是缘。诚信为因，恒常是缘。生而缘因，灭而因缘。能把众生的痛苦和快乐，感受到犹如自己的苦乐，就是“人伤我痛”。能把	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	03	法喜昨天 20:36
放下自我，一心为众生，才能成就空性无我。不被欲望所控制，不被杂念所左右。放下解脱好好修，想得通来无烦恼，想不通来生烦恼。自主烦恼靠精进，解脱烦恼用恒心	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	03	法喜昨天 20:36
看破六根与六尘我们每天产生虚幻和错误的判断，就是因为我们的“眼耳鼻舌身意” 接触到了外界的“色声香味触法”，然后产生了分别心和执着心。六根与六尘的呼应	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	08	法喜昨天 20:36
烦恼来自于内心。错误的语言、行为和意识，均来自于心灵。所以观世音菩萨的心灵法门就是让我们从心灵开始修，修正和改变自我意识。学佛人内心要学会如如不动，	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:36	04	法喜昨天 20:36
其实修心最重要的就是心态平衡。心态平衡才能从你的心灵修出慈悲心和忍辱心。心是人的根本。心修得不好，何来的自度清净和普度可言。所以清净菩提心，就是学	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:35	06	法喜昨天 20:35
无常变化是空无，意识常有虚幻处。妄想执着心里苦，去除固执不耽误。忍辱修行得精进，心灵法门菩提心。中国传统文化说心静如水，健康长寿。人的心灵要去除	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:35	03	法喜昨天 20:35
地水火风最后空，不学佛来迷茫中。禅定修心佛法弘，心灵普度暖烘烘。大乘佛道菩提功，广行四摄六度空。无生法忍破我执，调节身心守六根。远离六贼勤修心，	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:35	02	法喜昨天 20:35
忍辱精进法门业障很重的人，就犹如身上背了一堆垃圾，你让他走到哪里他都是昏沉沉的，而且被那些业障熏得臭不可闻，在身心上都是沉重的负担，所以当离开这个	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:35	03	法喜昨天 20:35
就像我们读书，考试的成绩好坏全部有赖于平时我们读书时的态度。平时功课做得好，考试自然就会好。平时修心修得好，业报自然就会少。等到修成的时候，灵魂干净	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:35	07	法喜昨天 20:35
有的人修心是修给别人看的；有的人跟别人不开心，就会跟别人说“我就不好好修”。有智慧的人不但自己修得好，更会懂得忏悔；没智慧的人，天天做样子给别人看，	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:35	05	法喜昨天 20:35
忍耐是忍辱的前提，能够忍耐的人，才能够忍辱。忍辱波罗蜜，也是修心回天的一个非常好的法门。现在的人，夫妻之间讲你几句，马上就跳，就闹，就发脾气。师	佛言佛语.第十四册	法喜昨天 20:35	03	法喜昨天 20:35

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