发表于 2024-4-7 09:38:03
人间佛法光照千秋万代
浩然正气长存天地之间
——解读心灵法门的积极社会意义
心灵法门的传扬历时数载，引导全世界近千万人信受佛法，创造了佛学文化传播史上的奇迹。在努力传承中华优秀文化、倡导社会主义核心价值观的今天，我们不仅应从个人、家庭的受益来领略它的殊胜，更应从社会和谐、长治久安乃至世界和平的新视角，来真正认识心灵法门作为人间佛教的实践者所发挥的巨大作用，它将千年佛教信仰精髓赋予新的时代意义，共同构建民族核心价值，并越来越得到社会中坚力量、海外华人和国际社会的认同与赞赏；它秉承爱国爱民、甘于奉献、讲求和谐的宗旨，正成为凝聚中华民族实现伟大复兴中不可或缺的精神力量。我们可以从几个方面，来真正认识和解读心灵法门的积极社会意义。
一、正信正念，爱国爱民，是心灵法门基本原则
心灵法门修学十项原则第一条开宗明义指出：拥护中国国家统一，民族团结，坚定的拥护党中央，热爱众生，热爱和平，反对战争。同时，明确反对各种形式的借佛敛财、封建邪教迷信和个人崇拜，要求学佛人尊重一切宗教和法门，不参与任何不利于团结的政治话题、非法集会。卢军宏台长提倡：心灵是锁，法门是钥匙，用钥匙打开心灵的锁，这就是心灵法门的主要理念。他用正信佛法作为消除人类劣根性的济世良药，使众生明心见性，去除贪瞋痴、勤修戒定慧，自度度人，自利利他，化解一切不良恶缘，以正信正念指导正行。心灵法门以简捷、殊胜的修学方法，度化无数在家信众深入佛门，通过修心修行，在人间消除孽障、减少痛苦，摆脱六道凡尘束缚，回归清净本性，最终实现生命的超越。
在深受现代文明物质至上、科技至上及个人中心主义思想影响的今天，心灵法门借助各类现代化媒体平台，向全世界公众弘扬中华优秀传统文化和佛学精髓，以深度人文关怀顺应现代精神需求，教导世人以内心的平和来奠定社会、国家乃至世界和平的基础。
二、秉承佛法人本思想，助建社会和平安宁
当代中国精神信仰领域的整体状况，可以说是“宗教不彰， 迷信盛行”。改革开放以来，一些寺庙出现商品化的倾向，把超亡祈福作为赚钱赢利的途径，或者只着眼于修庙塑像、收受供养，忽视了对佛教积极宗旨的弘扬，其宗教形象只限于低层次的礼拜烧香、祈祷菩萨保佑，给人以一种与时代精神不相协调之感。民间信仰或巫术在中国发展如此迅猛，关键原因在于人们对正信宗教需求得不到满足。长期以来，我们的宣传教育把宗教与迷信混为一谈，这就导致了很多人无法区分宗教与巫术、迷信，造成大众对所谓灵异功能趋之若鹜。近年来先后被曝光的“伪大师”如能治百病的张某某、水下闭气生存的李某道长、空盆变蛇的王某等，诸多游走政商两界，欺世盗名之辈，就是这种矛盾的产物。
很多人想了解佛教思想及其在生活中的运用，但在寺庙却很少听到法师有这方面的讲解，偶尔遇到也是照本宣科，主要讲因果报应、解读经文等内容，信仰与现实的巨大差距使许多人拒绝信受佛法。同时，佛法微妙高深，不易了解领悟，三藏十二部，名相特多，辞意艰深。这对绝大部分国学修养稍浅，且与佛教并无多少了解的人来说，要想明白言舍万象、字包千训的佛经，实在难乎其难。
而心灵法门恰恰填补了这两项空白，台长所著白话佛法既具有积极回应现实生活问题的特征，又将浩如烟海的佛教典籍用科学思辨的方法加以提炼，将适用于现代社会的教义，以白话方式与生活中的常见事例结合起来加以诠释，让无数人欣然信受并明理致用，最终弃恶从善。最主要的是，心灵法门做到了上中下三根普被，绝大多数的普通人，他们原本对佛理并没有太多的了解，甚至还有非常世俗的要求，对此，台长相机采用了大小乘结合、次第成就众生的方法，一是用众生喜闻乐见的方式来弘法，即以所谓看图腾的方式直接道出前因，让人在震惊之余即刻明白因果不昧的天理，进而通过念经修心来消除孽障，改善现实生活；二是对已经信受佛法之人，通过学习白话佛法，逐步改正累世无明习气，安定身心，最终消除心灵种种痛苦烦恼；三是根据修学者各自根基与能力，宣说菩萨自利利他善法，引导其脱离追求人天福报境界，拥有利益众生的心量；四是达到无我性空，证得正等正觉圆满境界。
即使在高科技时代，佛教仍在民众中拥有广泛的信仰基础。这种根植在国人灵魂深处的的宗教需求心理，被社会全面开放和宗教政策的恢复唤醒，如果正信佛教长期无法满足这种信仰需求，将发展成社会动荡的隐患，各种异端邪教乘机死灰复燃，境外反华势力打着宗教旗号入侵，歪曲教义，轻者腐蚀我们的精神文化家园，重则可能利用盲从之众制造极端事件，分裂祖国破坏和平，严重危及社会与国家安宁。
在社会转型时期，当人们向往美好生活的愿望和现实中大量社会不公现象发生冲突时，极易形成不满、贪婪、暴戾等阴暗凶险心理，进而危及社会稳定甚至伤及无辜百姓。心灵法门的弘扬，及时满足了这种理性的精神追求。台长以白话佛法的方式，针对世人尤其是作为社会中坚力量的中青年人群面临的生活工作、婚姻家庭、子女教育等现实烦恼压力，以般若智慧直指问题症结，提出佛法圆融化解的良方。
他基于佛家一贯的消孽超度传统，将赵朴初校核的佛教经文合集中的各种经咒原文根据其功效加以组合，指导念诵，确实解除或减轻了无数人的痛苦与疾病，身心重获安宁，大量事实最终胜于雄辩。从某种意义上说，心灵法门更是一门“控制情绪，管理心态”的社会学。这种普及大众的教化方式，从佛法上讲使人知因懂果，敬畏天理，遵循良知正行；从社会效果而言，则对家庭和社会矛盾起到了相当程度的缓和消解作用，无数人通过修心修行，积德行善改变命运，对稳固世道人心，净化社会风尚的作用可谓巨大。
佛法教育中有诸多劝人积德向善，因果报应之类的记载，如太上感应篇、了凡四训、玉历宝钞等，后人看了虽有触动，但终究年代久远，难以引起广泛共鸣；而台长多年主持的玄艺综述、问答和看图腾类节目，却让人看到了身边活生生的因果故事。可以说，他让人们看到了一部现代版的大藏经和因果报应实录！人或可一日无知，但岂能终生无畏？这种贯穿生命始终的因果天律，其震撼和威慑程度，可能远超人间法律的刚性约束与制裁。
六祖慧能曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”心灵法门不仅重开民间佛智，教育大众以般若智慧善巧地处理世间的矛盾，破除种种迷惑，帮助人们走自信、自觉、自强的道路，台长更以居士之身，以出世的胸怀开展入世的事业，积极实践太虚大师提出的“根据佛学的真理，适应现代的社会”的理论，以及星云大师提出的佛教社会化、大众化、现实化和生活化四大目标。真正的人间佛教，永远是入世重于出世、生活重于生死、利他重于自利、普济重于独修，心灵法门无愧于此。
三、致力道德体系建设，重塑民族精神脊梁
中华民族伟大复兴，要实现中国梦，首先要实现文化自信，必须重新认识传统文化的价值，用去伪存真取其精华的方式，发展适合现代中国的道德价值体系。社会主义核心价值观提出：国家要富强、民主、文明、和谐，社会要自由、平等、公正、法治，公民要爱国、敬业、诚信、友善，这是中华优秀传统文化美德在现代社会的提炼升华。可以说，中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
但是，经过文革暴风骤雨般的打击，改革开放后物欲潜移默化的销蚀，我们的文化发生蜕变，民族精神隐没。在时代转型的特定时期，人们的思想、观念、行为和生活方式发生重大的改变，在追求自由、平等、公正，建立现代文明社会模式的过程中，旧的道德体系被抛弃，新的道德体系尚未完全建立，许多人唯我独尊，醉生梦死，唯利是图，这种“礼崩乐坏”的现实与“礼仪之邦”的称号形成鲜明对比。
法国著名哲学家萨特说，“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”一个民族如果连起码的道德信仰也不屑一顾，就没有任何精神力量以御外敌，有的只是对功名富贵的追求，对成功发达的投机。正如习主席所说，“道德建设，知之不难，行之不易”。道德建设仅仅依靠法律法规的约束和宣传是远远不够的，离不开信仰和伦理层面的正信。
在这种特定的时代环境里，心灵法门发扬光大佛教历久弥坚的理论基础与群众基础，助力佛法成为国家与民族前行复兴的力量源泉和精神寄托。台长将佛教所提倡的“诸恶莫作，众善奉行”核心思想，通过电台广播、听众问答、追溯因果、法会开示等途径，赋予鲜活的生活气息和时代意义，并使之亘古常新，不断激发人们形成善良的道德情感和正信佛教信仰；教导学佛人报父母恩、师长恩、国土恩、众生恩，以感恩之心对待天地万物；弘扬中华文化中劝人为善、远离邪恶、爱人如己、互助互济、乐善好施的思想，强调不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴等十善业，光大佛教文化中慈爱平和的处世方式、崇俭抑奢的生活信条、清净恬淡的精神境界、和合共生的生态智慧，规范公民的基本道德品质，与社会主义文化所倡导的社会公德、家庭美德、职业道德、个人修养等思想遥相呼应，对建立和谐的人际关系及和睦的社会秩序有直接的教育意义和约束作用。心灵法门以佛教信仰推动和填补世俗道德信仰建设，共同构建中华民族道德体系，对弘扬时代风尚，重塑民族精神脊梁具有十分积极的意义。
四、佛教文化走向世界，展现大国当代风采
当年，玄奘大师西行数万里，穿越黄沙漫天的莫贺延碛，千里冰封的帕米尔高原，拒绝高昌国王麴文泰以高贵奢华生活，至高无上礼遇的挽留，即使面临水粮耗尽的绝境，仍然坚持着自己的诺言：宁可西行而死，绝不东归而生。他历经千难万险，终于抵达佛教圣地印度那烂陀寺，在取得极高的佛学造诣后，毅然返回祖国，译经论七十五部，颂扬佛法，成为汉传佛教法相唯识宗创始人，更为中华民族的文化注入了坚毅、无私、饱含人性的精神力量。
而今，卢军宏台长作为优秀海外华人领袖，以一颗赤子之心报效祖籍国，他在荣誉、财富、地位和声望如日中天之时，毅然放弃了舒适安逸的生活，走上了一条以居士之身弘扬中华优秀传统文化和佛法、普利众生的荆棘之路。数年来，他不畏诋毁非议和偏见歧视，义无返顾地以长期修持而来的慧眼神通向世人道破三世因果，以现代语言解说佛法玄机，教人诸恶莫作，众善奉行；殚精竭虑弘扬中华文化精髓，在海外华人中掀起一股学佛热潮，凝聚他们团结自强，投身于实践中国梦的伟大民族复兴事业之中。他以对祖籍国的热爱与忠诚，开创了一条东西方文明深入交流的新时代文化丝绸之路！
他领导下的澳洲东方华语电台同样心系祖国，他们与中央人民广播电台签署了合作协议，让海外华人第一时间听到了来自祖国的声音；长江洪灾、汶川、雅安地震时，电台主持人和听众踊跃捐款，得到中国民政部门的嘉奖。他让世界欣赏、体悟、接受中国博大精深的佛教文化，使当代中国精神和价值观为世界所认识和接受。他倡导的心灵法门也肩负着担任国家文化走向世界的和平使者职责，在中华佛教文化与不同文明之间的沟通与交流过程中，传播正法，广结善缘，对推进中华优秀文明走向世界做出杰出贡献。近年来，台长受全世界三十多个国家和地区邀请，举办约五十场《玄艺综述解答会》，弘法足迹遍及欧亚，因此荣获联合国授予文化教育大使、世界宗教联合大会授予世界和平大使、世界和平奖（佛教），以及英国国会上议院颁发的英联邦民族社区特别贡献奖等多项殊荣，并登上了世界学术巅峰哈佛大学的讲坛；卢军宏台长更是受到祖籍国国家主席江泽民、胡锦涛和李克强总理的接见，并荣登中国新闻出版署发行的2014年度《中国人年鉴》，中国网、人民网以及人民日报海外版、凤凰卫视等曾作专题采访报道；2015年5月，台长作为亚太资讯与传媒联盟执行副主席和佛教大德居士，以特邀嘉宾身份参加了泰国首都曼谷举办的第十二届“联合国卫塞节”庆典暨国际佛教大会，倡导用佛法圆融智慧，应对当下世界文化冲突，共谋人类社会的和平与福祉。
数年来，全世界心灵法门学佛人已近千万，一万多人成为台长弟子，他们中有各界精英，政府议员、专家学者教授，更多的是中青年高学历者，还有数十名尊其为师的寺庙法师和住持。
心灵法门的发扬光大，促进我们重新认识中华民族传统文化瑰宝，在礼敬历史文化的光荣中，激发民族自尊、自信、自豪和凝聚力，奠定不可撼动的精神基石。同时，佛教中和谐相处、自利利他的崇高人道主义精神，从根本上超越政治制度和意识形态的局限，获得全人类最广泛的认同。台长以艰辛的弘法历程，实践了无量众生誓愿度的伟大愿力，以一种充塞于天地之间磅礴无畏的浩然正气，向人世人证明了一条永恒的真理：人，不因财富的丰厚而充实，只因灵魂的非凡而卓越！正如鲁迅所说：“我们这个民族，从来都有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们就是中华民族的脊梁。”
在这个因忘我弘法而日见苍老羸弱的身躯里，我们再一次看到了玄奘大师那种为正法而生的坚韧精神与决心——那就是信仰的力量！
上海弟子 菩提 合十
