发表于 2024-4-7 09:37:55
中华民族，历来具有宽容、和平、善良，以及尊师重道、重文轻武、自强不息、厚德载物等民族性之优点，中华传统文化也是讲求为国尽忠、在家尽孝的责任文化。可以说，我们的传统文化较其他民族的文化是具有深厚智慧的：我们明白先礼后兵，以和为贵；明白凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少……这些智慧恰恰是很多民族所欠缺的。看看当今的国际局势，我们伟大的祖国盟友越来越多，祖籍国在世界上结下的善缘越来越多，国家的综合国力也实现了持续大幅提升；而对应的是，来自西方有些国家的敌对势力越来越多，就犹如恶缘越来越深一样。习近平主席提出共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”等战略构想，正是其深厚的中华智慧的体现。随着历史的检验，我们民族的优秀智慧带来的效应会越来越明显，而西方的生存哲学引发的劣势无疑也会越来越突出。
为什么中华文化能成为中华的文化，能在华夏大地生根开花，其实与中华民族有信仰，知进退、懂敬畏是密不可分的。
在华夏大地上，很早以前人们就相信“头顶三尺有神明”，明白“善有善报，恶有恶报”，人民的观念里，“天”无所不在，无所不包，善恶因果在每个人心中，讲究积德，急危救困，雪中送炭。诚然，精神生活是人类区别于其他动物的主要特征，是人之为人不可或缺的重要组成，而信仰更是更高层面的精神生活，是人类生存和发展的重要推动力量。翻开历史我们可以看到，在国运昌盛时期，信仰大抵都是多元化的，其中包括宗教信仰和非宗教信仰。特别是在盛唐鼎盛时期，几乎人人信善奉行，家家供奉观世音菩萨像，路不拾遗、互助向善的良好风气也自然而然形成。由于那时人们知道荣辱和敬畏，人人为国家社会都在贡献正能量。在安定的社会中，孩子们快乐成长，青壮年安心工作，综合国力迅速提升，文化影响力也快速扩大，据资料，盛唐时代巅峰时期，中国GDP占世界比重58%，创就了世人瞩目的华夏奇迹。
当前，中国正处于民族复兴的关键时期，伴随经济的快速发展，由于信仰缺失引发的精神危机却越发突出。世界各国人民之中依然有太多人迷失在金钱和物质中，信仰权力和崇尚物欲，甚至一些人一听“善有善报，恶有恶报”、“头顶三尺有神明”等，就直接呵斥为“迷信”，甚至认为这些信仰是“无知”的代名词，一部分人做事肆无忌惮，乐此不疲的做着人神共愤的事，犹如，一些把追求物质财富作为最高追求的精英，在远离物质匮乏威胁之后，由于缺乏信仰，反而失去了人生目标，不再有人生的责任感；大量民众因为没有信仰，除了物欲享受，找不到其他人生的意义；更犹如网络上一些所谓的有公信力的网友，个别人甚至抹黑政府，谩骂国家，无底限地在海外与国内夸大祖籍国的短处，引发很多不明真相的人产生对祖籍国的抱怨和瞋恨，给我们祖籍国的安定团结带来不小的负面影响。这些人，这些群体，他们心里没有丝毫可以敬畏的东西，他们没有可以支撑的精神支柱，所以，他们一旦遇到危及到自身利益的时候，就会毅然放弃道德和良心，无法无天，为所欲为，甚至丧失基本的道德底线和做人的良心，干出一些丧尽天良甚至对社会乃至对祖籍国严重危害的事情。“只要活着的时候法律制裁不了我，死了也没人管了”，这就是现代人的普遍心态。可以说，信仰缺失成了目前一些民众精神空虚、行乱作恶的一大重要原因。
习主席要大力培育和弘扬中国精神，打造公平公正的法治社会，这实为人民之福祉。诚然，每个国家和社会治理需要法律和道德共同来发挥作用，法律是他律，道德是自律；法律可以抓现行，道德可以让人有羞耻心。只有他律和自律的结合，构建和谐法治社会才有深厚的民众基础，倘若是没有自律心的人组成的社会，社风气可想一斑。当今社会应以德服人，道之以德，有耻且格。其实，各国在推行法治的过程中，如果没有道德支撑的话，难得初衷。
当然，我们海外弘扬佛法人意识到，要提升公民的道德水准，其实一味道德教化，难免有如无根之木，难见成效。对祖籍国这样一个具有数千年未曾中断文明史的国家而言，要提升广大人民的道德水平，这就需要在传承中华优秀传统文化的基础上，构建完善让社会民众接受奉行的价值体系，构筑现代国家公民之间的公共理性，从而实现道德回归，促进社会和睦安定，这就是实现伟大复兴中国梦的关键一环。因为，一个有信仰的民族才会自我约束，任何一个有信仰的普通公民才会自设底线。止恶行善，不仅是每个人的期许，更应该成为每个人的本能。其实，不论哪种信仰，都告诉我们谨言慎行，看住被欲望拨乱的心，这也是修为的根本，从这一点来看，又有哪个人不在“修行”中呢？
◇ 卢军宏台长作为世界和平大使在国际社会弘扬中华文化受到各国媒体关注
看看历史上几个有名的圣哲之教，都是针对医治人性恶习的药方。比如，孔子为代表的儒家开了“仁义忠孝礼智信”等药方；老子开的是“慈、俭、不敢为天下先”三味偏方，也可治百病的；释迦 牟 尼 开 了“平 等、慈悲”两味大药；耶稣也开了“博爱”一味单方，均对推动社会进步产生了深远而巨大的正能量。当前我们要正视危机，树立信仰需要有新的思维、新的方式，但同时我们也要意识到，信仰本身就是和传统紧密相连的，而爱国华侨卢军宏通过深入感悟佛理，结合现当代具体形势，用白话佛法来深入浅出表达中华智慧，用通俗的语言、大量现实中的案例，规劝更多的人爱民向善，遵纪爱国，告诉人们世间的因果规律，唤醒人民对自然、对社会、对国家的敬畏之心，帮助人找寻自己的良心和做人的本性。
心灵法门及白话佛法提倡入世修行修心，提倡断恶修善、关爱他人、和谐社会，共同为国家、民族、众生这个“大我”做出积极的奉献。同时，白话佛法是以教育为主，充分发现、发扬和发掘佛教的面、积极、向善的功能，通过大家自发自愿、春风化雨的方式，让断恶修善入住每个人的心中。当前，全世界学习阅读卢军宏所著的《白话佛法》的人逾千万，正是白话佛法所倡导的价值追求、做人之道、道德精神、君子人格等，对于匡正社会风气和教化民众产生了积极的作用。“学佛人首先根据当地的法律，法律认为合法你就做，不合法你就不要做，要记住，骗人的事情不能做；不骗人的事情都能做；赚钱赚过头的事情不能做；对得起良心的事情都可以做；对不起良心的事情不要做。”这段话是卢军宏在2012年10月19日的节目问答中对听众的严 肃告诫。诚然，如果世人都有了敬畏之心，那样人人自然都有自律心，昧良心的事很少有人敢做了，社会将更加公平和谐，国家和社会将会更加进步美好，更重要的是，正是基于这种信仰，个人命运前途可以融入到相对“无限”的国家民族发展中，个人的生命可以不再虚无缥缈。在精进的修行中，越来越多的修行人时时刻刻感觉到菩萨的存在和加被，会真的明白“举头三尺有神明”，从而如履薄冰的看住自己的身口意。
“在心的牢狱中，自己的心就是判官，违背良心的事情也许逃得过世间法律的制裁与世人的耳目，但是天上、地府和你的良心都知道，要管好自己的善恶念头，管束好自己内心的贪爱，六根不能污染。禅宗有句话‘照顾脚下’，就是要照顾心里的步伐，我们每走一步，都要对得起自己的良心。我们不能对不起良心，走的时候不能对不起别人，我们要对得起所有的人，不伤害别人，不种恶因，不造恶果，才不会一步走错换来百年的遗恨。所以脚下的一步，必须要走向快乐，离开痛苦；要走向天堂，离开地狱。照顾好善恶，脚步才能越走越轻快，枷锁才能丢掉，我们真正的人生是活在自在中，要广结善缘、多种福田，让我们活在人间的善良的天地中。”这是卢军宏在2014年1月25日悉尼解答会上的肺腑之言。翻开他的白话佛法听听他的节目录音，卢军宏始终在呕心沥血的告诉越来越多的有缘人，良心是一个人最为宝贵的为人处世准则，每个人的举动要有是非标准，要有善恶标准，对祖籍国对社会有益的事我们要努力去做，同时有损祖籍国社会利益及自己良心的事坚决不能做！针对心灵法门及白话佛法对人的良心，以及对国家社会产生的积极影响，我们也应该多一份尊重，多一份宽容和思考。
“如果每个人都能够善良一点，如果每个人都能够帮助大家多做一点事情，如果每个人都能够多付出一点爱心，那么这个世界不就是像佛菩萨所讲的大同世界了吗？要从根本上解决现在这个世道的问题，就是要让更多的人来学佛、来修心、来念经，来改变自己的命运，来改变这个世道。大家想一想，如果有一天，每个人都用谦卑之心待人，都是父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，这个国家就是兴旺之相。父亲非常慈悲，儿子非常孝顺，兄弟之间非常友善、恭敬，丈夫非常和睦，妻子非常柔顺，主人非常仁慈，仆人非常忠诚，这一切就是在根本上解决人世间的问题，就是在挽回世道人心。这样力少而得效巨。就是说，用人心去挽回这个世道，是用很小的力量，得到巨大的社会效果。”（卢军宏白话佛法系列之《学佛就是改变命运》）我们也希望，也相信白话佛法能帮越来越多的人们塑造敬畏之心，以更生动的方式，让更多的人明善恶，知荣辱，潜移默化地唤起每一个有爱国之心并有传统文化修养、有信仰的人民的团结奋进、积极向上的信仰，会助力推动中华民族物质和精神上的全面振兴！
“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”习近平总书记观察到这一伟大的契机正越来越近，作为千千万万中华儿女的一员，我们难掩激动和自豪，我们有幸生逢一个伟大的时代，我们坚信，在英明的习主席的领导指引下，我们优秀的中华儿女和海外的炎黄子孙，必将攀登在世界之巅；我们优秀的中华文化，必将深刻的影响造福全世界；我们的祖籍国民族，必将如愿实现伟大复兴的中国梦！我们的祖籍国民族，必将如愿实现伟大复兴的中国梦！
