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开悟觉悟明心悟 本性见性是佛性——师父2018年5月18日新加坡“世界佛友见面会”开示摘要(下)

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开悟觉悟明心悟 本性见性是佛性——卢台长2018年5月18日新加坡“世界佛友见面会”开示摘要(下)
2018-05-27 博客

做人要懂得学会忍耐,学会克制。既然我们在人间,就要学会没有怨恨,没有后悔,无怨无悔。我们要懂得,活在这个世界上一切都是缘分,一切都是因果。活在每天的怨悔当中,你会烦恼成白头翁。记住台长给你们两句话:人生无悔便是道,人生无怨便是德。(掌声)

得到的要学会珍惜,失去的就要学会舍弃。计较得太多,人生的烦恼将会被你激活。看淡了,放下了,执着其实是一个负担,一定会让你痛苦,“我就要这个东西,我一定要成功,我一定要……”你会非常痛苦。计较得太多,就会成为人间的麻烦;迷失太久,就会成为一种痛苦。如果你家附近有一家餐厅贵得不得了,又很难吃,桌子上还经常爬着蟑螂,问你们,你会因为这个店离你们很近一直去吃吗?回答是“肯定不会”,对不对?免费你们也不会去,谁都说“谁会这么蠢呢?”但是在现实中,很多男女青年恋爱,明明知道对方不忠,作风败坏,对你绝对不负责任,损人利己,恋爱一直谈下去一定不会有好的结果,怨比爱多,为什么你就死缠住他不放呢?记住了,就是因为执着心不甘,这不是和离家近而有蟑螂的餐馆一样吗?明知不行还要去,所以人的劣根性不除,愚痴永远相伴。(掌声)

中华文化和佛学都认为:“爱人者,人恒爱之”,一个人只要爱别人,别人会永久地爱你;“敬人者,人恒敬之”,一个人想得到别人对你的尊敬,你首先就要去尊敬别人。我们不管是做人还是学佛,都需要记住:付出才会有回报,而不是因为有了回报才开始付出。(掌声)当你开始学佛的时候,你已经走向了光明;当你懂得要救度别人的时候,你的福田已经在你的命上种上了善果,你的命运一定会随着你的善心和慈悲心而改变。

现代人视财如命,在“贪”字上出不来,一定会伤害自己的慧命。台长有一个小笑话。在一个偏僻的小道上,一个强盗突然冲出来,拿着枪截住了一个吝啬的人:“想活命,拿100块钱出来!”那个吝啬的人说:“我给你一半,给50块吧。”那个强盗说:“为什么?”“我现在已经被你吓得只剩下半条命了,所以给50块。”强盗一听,顿时昏倒。他马上就逃走了。

老龟修炼千年不得解脱,是因为夜明珠的壳;老禅师修心一百年不得出离,因为他舍不得那个锡杖;人为了买房子还贷款,苦了一辈子,为了自己的私欲,有时候伤害自己,更伤害别人。有些人不就是因为一些名和利去伤害别人,最后自己被伤害?人生如梦,我们每天被欲望包围着,我们的脑海里每天不停地翻滚着财、色、名、食、睡,把我们的本性搅得有时候我们都认不出自己是谁。人正在失去很多的善良、同情和珍惜,人性受到了污染,喜欢带不走的东西,喜欢无常地享受,那些名利,当你一死,什么都不会跟着你跑。就是没有一个能够长久,所以时间一长,罣碍越重,积重难返。

台长告诉你们,人的一生,平安就好;钱多钱少,够用就好;人丑人美,顺眼就好;人老人少,健康就好;烦恼再多,想通就好;家穷家富,和气就好;人生在世,随缘最好;学佛修心,菩萨最好。(掌声)

想通了,有什么去争去抢的呢?人从10岁稍微懂一点自我、自己开始,10岁的时候,我们是欢乐时光;20岁的时候,我们为情痴狂;30岁的时候,我们毕业吃香;40岁的时候,我们拼命地去闯荡;50岁的时候,为了儿女去社会上拼抢;60岁的时候,我们退休回乡;70岁的时候,我们只能晒晒太阳;80岁的时候,我们病痛在床;90岁的时候,我们只能挂在墙上。如果不想挂在墙上,就要好好念经,那以后就可以到观世音菩萨的西方极乐世界,超脱六道,永断轮回。

年三十晚上,开米店的一家人围在一起吃饺子,老掌柜心里非常高兴,出了个题目让大家猜:“孩子们啊,谁猜得出我们家发财的奥秘?”大家七嘴八舌,有的说老天爷保佑,有的说老掌柜管理有方,有的说米店的位置好,也有的说全家人齐心合力。老掌柜哈哈一笑说:“呵呵,你们说的都不对。咱靠什么发的财?咱靠咱们家的秤。咱们家的秤十五两半一斤,每卖一斤米就少付半两,每天卖几百几千斤就多赚几百几千个钱,日积月累咱就发财了。”儿孙们一听,都惊讶得忘记了吃饺子,大家都说:“爷爷啊,您不露山不显水,连自家人都没感觉就把钱赚了,老人家,您实在高明。”老掌柜听他们一讲,笑得更厉害,捏着胡子一把又一把:“嘿嘿……”

这时候,新媳妇从座位上慢慢地站起来,对老掌柜说:“爹,我有一件事情要告诉您,在没告诉爹之前,希望您老人家答应原谅我的过失。”老掌柜点点头。新媳妇不慌不忙地说:”爹,我把平时的秤重新调整过了,早就调整过,每卖一斤米我就多给别人半两。爹说得对,咱们发财是靠的秤,但是我们的秤每天多给人家半两,顾客就知道咱们做买卖很实在,就愿意多买咱们的米,所以咱们的生意就越来越兴旺。尽管每一斤米少获了一点利润,可是卖得多了利就大了,咱们靠的是薄利多销发的财啊。”(掌声)

老掌柜不相信这是真的,马上拿过称来校一下,果然每斤十六两半。老掌柜呆住了,不讲话,慢慢地走进了自己的卧室。第二天吃过年初一的早饭,老掌柜把全家人召集在一起,从腰里解下他的账本说:“我老了,不中用了,我昨晚琢磨了一个晚上,决定从今天起,我把掌柜让给老四的媳妇,往后咱们都听她的。”

佛说过,凡执着某一个见解而藐视其他见解,为卑劣,智者称它为缠缚。所以我们每个人心中都要有一杆秤,不要执着,要原谅人家,要帮助别人。半两之差,你的心就会变得暗;半两之多,你的心如明镜。做生意讲究诚信,我们做人更要懂得吃亏,吃亏就是占便宜。台长每次法会都跟你们讲,一个成功的人要学会吃两样东西,一个是要学会吃苦,还有一个就是要学会吃亏。(掌声)

与人相处之道在于什么?为什么有的人有这么多的朋友一直可以延续呢?为什么他的朋友遍天下?要记住,与人相处之道在于无限的容忍。夫妻也是这样,如果你不能容忍别人,你怎么能够跟别人相处?实际上中华禅文化讲的那种容忍,就是我们人间说的“原谅别人”。

忍辱是精进最快的一种功德,当一个人能够忍辱的时候,他的功德很大,他的事业就会顺利。忍辱代表你拥有同情心,拥有智慧,只有有智慧之人才会拥有慈悲心,慈悲是解决烦恼的良方,希望大家好好地学习忍辱精进。(掌声)

宋朝的时候,苏州有一个姓朱的进士,他从来没有听过佛法。有一天他游虎丘山的时候,听佛印法师讲《金刚经》,讲到“ 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”四句的时候,他心里很高兴,觉得非常有道理,于是想研究一下《金刚经》。有一天,他午睡的时候梦见一个公差押着五个人过去,这个朱进士也跟着一起走了二里多路,走到一条大街,进入了小巷内一户挂着帘子的人家的厨房里。他看见一个桶,桶里边有汤,前面五个人都喝了汤,这个朱进士心想“我也喝一点吧”,这时候公差在边上说“听佛法之人不能饮”,就惊醒过来了。午睡起来之后心想:这个梦很怪。他随便到街上去散步,突然之间走到一个地方,“怎么跟我梦中看到的房子和胡同一模一样?”他就照着梦中的地方慢慢往里边走,敲门进去看看,主人一看进士来了,慌忙接待。进士问:“你家厨房今天有什么事情?”主人说:“我们家厨房,今天生了6只小狗,其中一只是死的。”朱进士听了吓得汗流一身,自思“如不闻佛法,也投胎去做小狗了!”

所以你们在梦的意识中,如果你们在逃,被人家追杀,你的意识中只要念观世音菩萨或者念《大悲咒》,很快你就醒过来了,那就是因为菩萨的能量帮助了你们。

菩萨说:“人生五浊数十年,一日十二时中,一念一动,造作恶业,刹那间不知凡几,大约一生之中,贻数世之业,业愈多则劫愈深。”菩萨告诉我们,人生在五浊恶世当中也就是几十年的时间,一天也就是十二时当中,你的一个念头,一个动作,你可能造作恶业,霎那之间你就不知道是凡人还是圣人。大约在一生当中,你会有数世的业障,你的业越多,你的劫就越深。也就是说这个朱进士如果一失足投狗了,狗业满时,又不知复轮何物,又不知道投胎做什么动物了。

所以中国儒家讲“一失人身,万劫不复”,此身不向今生度,更向何生度此身。我们好好地学佛,好好地帮助别人,好好地改掉自己身上的毛病,家和万事兴,让社会变得越来越纯洁,让每个人的心灵充满着慈悲,对学佛人来讲,我们的命运就会改变,我们充满绝望的心灵就会得到希望。希望大家用观世音菩萨的慈悲带来无穷的智慧和力量,帮助我们远离灾祸,消灾吉祥,自度度他,救度众生。我们一定要懂得爱国,一定要懂得改变命运,一定要做一个有利于社会的学佛人。

人要想得开,一定要想得穿,这就叫了悟人生。其实我们这辈子追求的最后的结局都是虚的、空的,什么都会没有的,所以智慧的人把握住今天。不生病,好过,说“以后我会怎么怎么好”,你今天不生病以后肯定会好;你今天还在生病,说“我以后肯定会很好的”,你说可能吗?

我们谁能真正地避开人间的灾难呢?好好学佛修心,念经、许愿、放生,好人就会有好报,种善因得善果。前世的业念经还,今世的账我们用慈悲喜舍消。(掌声)我们人不执着,不去跟别人争斗,随缘,百事平安;我们放下,就能得到一片心灵净土,得到身心健康,才能活在无烦恼的智慧人生当中。

好好学佛,天天努力,好好努力,天天向上;好好学佛,想通想明白,一世修成,我们回到观世音菩萨身边。天天做好人,天天做好事,永远地活在快乐人生当中。知足常乐,好好地努力,孩子们!好好地学佛,佛是我们的导师,有智慧、有能力的人一定会好好学佛,克服人间一切的烦恼、障碍,我们一定会让这个世界充满更多的慈悲和爱。

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