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佛言佛语.第十三册
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2021年师父每日佛言佛语(2021年1月12日~2021年1月21日)【大合集+目录跳转】
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2023-7-11
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2023-7-11 00:59
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师父涅槃前未发布的金言
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2023-7-11 00:51
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佛言佛语第十三册_全篇|原版(图 ● 文)
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佛言佛语第十三册_封面
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佛言佛语第十三册_前言
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转换思维 不知道对别人造成的伤害, 其实就是对自己造成了伤害。 随缘是福, 执着是祸。 在一个人或事情上, 只要你过分地去想象, 你的五蕴就开始工作。 当你想进
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如果想得已经钻在里面出不来, 那就叫“精神障闭”。 所以师父希望大家 对过去某个人的感情, 或对某一件事的担心, 或对往事的情怀, 都不要过分地去想, 否则你就
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因为你想过五秒了, 你就会在想蕴当中出不来。 因为有想蕴, 会引发你的受蕴和行蕴, 你会想到过去与他的感受、 一些行为和在你深层思维中的意识, 你就完全被五蕴(
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万一这件事情发生了, 对方会有什么样的行为, 这个想蕴 就已经造成对你的精神伤害。 然而让你在意识方面, 因为你的杂念和恐惧 造成你对自己精神的伤害和忧郁, 进
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这就是 “过去不可得”的真正涵义。 “心灵法门”就是 心灵“解脱之门”。 感恩观世音菩萨。 师父让每个弟子必须 锻炼意识,转移思维, 勤修苦练,圆成佛道。 (师
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知一切为空 学佛人应该用我们的智慧之心, 诚实做事,诚信待人, 用你的真心去感动别人。 经常怀疑别人, 就会自己心虚。 不怀疑别人, 自心会得到安定, 这样就能
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想不通,走不出, 就是对某一件事情的执着不放, 没有挖掘自己内心的宝藏, 这个宝藏就是你内心的智慧, 那就是“实证之心”。 实实在在相信菩萨, 净信菩萨给我们智
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其实受苦, 就是一种感受。 我们小时候 受的很多心里压抑、很难受的苦, 这些感受早就忘记了, 其实这些苦是白受了。 知人间一切为空, 行一切善事为功。 合一切感
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当你说错话的时候, 学会用“定”控制着你的全身, 等一会儿智慧生出,再说话。 当你焦虑烦恼的时候, 拼命“行善事”“做功德”, 会化掉你的烦恼心。 恨一个人,心
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人最怕的是“神漏”, 就是精神上分心。 师父教你们一个方法: 精神一分心, 跪拜念心经。 把烦恼告诉菩萨, 请菩萨赐给你智慧, 赐给你正能量。 你很快就会想到办
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现今修心慈悲多, 过去梦幻泡影多。 现在放下幸褔多, 未来修成般若多。 |佛言佛语(十三)
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功德要圆满 不肯承认错误的弟子, 那是心里有缺陷的, 因为他害怕自己心中的阴暗面, 暴露在光天化日之下。 这样,他心里的阴影 就会永远留在他的心中。 所以学佛人
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不愿意暴露自己的活思想, 就会永远生活在 自己的私心私欲当中, 所以别人会觉得你很假, 你会失去更多真诚的佛友。 佛法称之为“无法自度苦厄”。 人生的错误像门槛
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功德要圆满, 不圆满的功德, 那就是有漏。 悲智双运般若换, 福慧双修能圆满。 一个人不怕做错事, 就怕不改。 明心见性, 一般靠自己很难看到本性, 需要靠高僧
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不开智慧增烦恼, 人间聪敏全部抛。 想通放下烦恼跑, 清净解脱有福报, 功德圆满最重要。 法布施, 实际上就是持戒、行善、念经、 禅定、止观、弘法的综合体。 弘
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业障重,智慧跑。 业障无,菩萨护。 善巧方便度众生, 锤炼智慧慈悲根。 |佛言佛语(十三)
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知识好比地图, 实践好比登山, 明师好比导游。 只有正确的路线,在导游的指引下, 才能避开一路上所有的陷阱, 顺利地登上顶峰, 你才能一览究竟真谛的佛光。 学佛
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边悟边修 学佛的人, 首先要加强道德和性德的培养。 知识和行动要一如。 只会讲理论, 没有行学佛的实践之路, 并不是真正的与佛相应。 就等于一个会烧菜的人, 嘴
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这是对自己和对别人生命的 一种责任与解脱。 只有知道自己的业障重, 才能了解众生的业障, 才能帮助他们除去业障, 找回智慧。 学佛人经常说, 自我解脱难,帮助众
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什么叫究竟的真谛? 佛陀告诉我们, 用智慧的利剑,破除众生的无明。 知行合一无上妙, 三轮体空境界高。 福慧双修就是好, 真修实修进佛道。 |佛言佛语(十三)
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妙心放下 现代人说, 一个人的思维和想法正确, 实际上就叫“思路明白”, 就是他对这个道理很明白。 “思路明白”的人, 他看问题是看在心里,不一定说。 他首先会
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不是你想看就看得懂的, 不想不看,这就叫“不动因果”。 一看就烦是眼障, 一听就烦心不刚, 一说就烦是口脏, 一想就烦是业障。 学佛后, 要非礼勿言,非礼勿听,
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学佛的路非常长, 但是你可以沿着这条正道 每天坚持走一点, 这就是每天在修心。 别人愿意怎么做,那是别人的因果。 在你成就自己“道果”的时候, 你必须少看,少听
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在这世界上, 很多事情你说不通,写信能看懂; 很多事情写信不能写, 但是你可以通过别人去说。 只要能把这个事情解决了, 就叫“妙心”。 你只要能让这个人把本性流
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不是说给别人听的, 是你的心真的要放下, 是你的意念真的要干净, 是你的口永远不去造恶业, 你这就叫“证悟”。 证悟自己的佛心, 观照自己的良心, 拥有自己的佛
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再慢慢想通,断掉三个烦恼障。 彻底开悟了, 才能把所有烦恼全部断掉。 想一想有什么事情可以想不通。 过去太多事情, 想得通也过了,想不通也没了, 过去的全断除了
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忍辱精进 学小乘佛法, 清净个人戒持力。 学大乘佛法, 重在论心不论事。 学佛人首先要守戒, 然后再利益众生。 要消除自己心中的障碍和烦恼, 和众生一起离苦得乐
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学会帮助众生, 实际上就是在修忍辱, 因为当你在帮助别人时 有时会遭到讽刺、挑剔、 不理解、怀疑,甚至谩骂, 你全部都要忍辱。 只有学会忍辱,才能救其慧命。 忍
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心善一切善, 心恶一切恶。 心动杂念动, 自私心机重。 忍辱犹如一棵树, 根深叶茂,它能茁壮成长。 不能忍耐的人, 会被别人看不起, 并更容易遭讥讽、怀恨、诬蔑
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我们在人间,要守戒,要度众生, 更要用观世音菩萨的妙智善巧, 救度更多有缘众生。 众生本是未来佛, 洗净心灵见佛性。 学佛忍辱不忘本, 入世度众找佛根。 |佛言
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放得下 解得开 人最大的劣点就是骗自己, 并喜欢找一个理由, 让本来不如理不如法的人和事, 在自己心里觉得过得去。 这就象是有些人, 以为自己做的事情是如理如法
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“不攀缘”可以去除贪瞋痴, “不执着”可以自空无碍。 放得下,“心解得开”。 “不行恶”的人,必行善; 可以广结善缘,众善奉行。 常行善者, 就是“时时勤拂拭,
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知道自己哪些经不起诱惑的, 就要“远离”。 认识自性, 找到本性。 既然知道一切都是空性, 首先要做到心中无是非。 人间的是非都是因缘, 只是一种缘分, 而且是
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菩萨已经告诉我们, 这个世界上全部都是虚幻的, 但是我们还在人间这个 金银首饰的大筐里, 拼命想找到真的东西, 以为找到了金子就可以永远保存着。 其实一切都是幻
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守住自己的戒心, 意念认识到这个世界全部都是 空的假的,是虚幻的, 你就会不思善不思恶, 远离一切“颠倒梦想”。 对因果的理解, 代表一个人的觉悟程度。 理解因
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只是看到当时的情感。 其实那也是一种虚幻。 后来又吵又骂, 觉得对方变了一个人。 实际上就是当时我们满脑子 都是自己的“识蕴”。 认为对方“一定会对我好”, 认
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只有用智慧菩提 去化解这些愚痴的心, 你才能随缘“解脱自己”。 虚幻恰似人间缘, 无常变化使人倦。 哪有缘分千年好, 善恶相报缘没了。 |佛言佛语(十三)
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心念为根 小人以利为己, 凡人以名为荣, 圣人以荣为众, 菩萨以色为空。 学佛人要学会和自己内心对话。 比如,我今天做错了什么? 我今天的意念里有肮脏吗? 我这
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修心不在于形式, 在于你的内心世界。 心到意到情绪到, 控制情绪学佛道。 远离三途心念无, 念念无念超脱乎。 修心犹如修一辆车的机器。 你不把车盖打开, 怎么能
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神志不清,心慌意乱, 这时你的“心态” 远离了“理智”, 就远离了佛法。 造孽就是没有觉, 杂念太重怎么学。 修偏就是没有悟, 正知正见心念故。 要记住, 人是
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如果你心里没有“智慧”, 就是没心智, 你就不会想出“理智”的念头。 所以业障重的人,追根寻源, 就是“心念障碍”。 学佛人的根源,是在于你的心。 佛法界讲“直
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心念一错起瞋恨, 堕落放纵后悔恨。 人间苦乐有几何, 证悟佛性法喜乐。 |佛言佛语(十三)
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以佛心 印凡心 其实人在修心前, 根本不知道自己人生活着的 真实意义。 只有在学佛后,境界提升, 才知道应该看清这个 “苦空无常”的虚幻世界, 从而达到“借假修
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菩萨偈 人伤我痛是吾心, 慈悲喜舍是心经。 广度有缘是使命, 学佛学舍学观音。 人只有一颗心,但这颗心被污染了, 就变成了无数颗污染的心。 一心一意才能做成一件
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心归正,心归一, 心佛才能合一。 心发菩提愿, 身作菩提心。 五蕴乃虚幻, 假合修真空, 行深佛法弘。 人的一颗玻璃心,一碰就碎。 一颗玻璃心破碎, 变成了千万
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这就是为什么别人伤害你一次, 你会想不通, 然后回家再伤害自己几百次。 这就是为什么人一碰到事就说 “烦死了”。 师父要求你们, 要转换思维,远离烦事, 因为再
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心中常念观世音, 有缘众生应度尽。 发心相印菩萨行, 誓以佛心印凡心。 |佛言佛语(十三)
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