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佛光普照遍海角 观音堂前沐佛光 ——师父2018年7月7日新西兰“世界佛友见面会”开示摘要(下)

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发表于 2024-4-6 22:12:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

佛光普照遍海角 观音堂前沐佛光 ——卢台长2018年7月7日新西兰“世界佛友见面会”开示摘要(下)
2018-07-23 博客

学佛人讲的是无心,我们有时候帮助别人,不要带有自己的私心。我们现在帮助别人,不向别人索取,完全是真心付出的,就像我们的素食活动一样,大家都会来。如果你今天是为了自己的积分和奖金而推销某一个产品:“你吃了这个保健品会很好的。”那么,你就不是真心帮助别人,现在没有人是傻瓜。所以,真正帮助别人的人,对人间的一切要看透看破,你才不会留恋和挂碍。

实际上,人要有智慧,我们学佛人无心并不是说我们无所思,而是说我们想过了之后,我们想明白了才叫无心,想通了就是你的本事,想不通,你就会沉沦于人间的悲喜之间,一会儿开心,一会儿难过。所以,学佛人的心是境转而心不转。你看很多身体好的人,环境再怎么变化,他的生活还是很有规律。过去的老法师、老和尚在山上,其实山下更朝换代了,他在山上什么都不知道,还是天天晨钟暮鼓,认真念经修心,他就是活得很长久。我们人就是一会儿这里变了,一会儿那里变了,我们跟着变,最后变不出来。

我们不能理解这个世界的烦恼是永久的,台长告诉你们,因为我们人在这个世界当中,永远离不开烦恼,要想离开烦恼,唯一的方法就是放弃它、脱离它,不要让它障碍你,而是要通过菩萨的智慧,使你这颗贪欲的心远离你的身体。不贪的人就是有福气,有一句话叫“无欲自然心如水”,不管碰到什么情况,我没有要求,我无所谓,我没有这个欲望,你就拿我没有办法,我就会活得很开心,所以,没有欲望你的心静如水。为什么在菩萨面前要供水啊?因为这个水就是你的心,平静、干净,供给菩萨,能够让菩萨给你更多的加持,你把得到加持的净瓶水喝下去之后,身体会变得越来越好。(掌声)

有一句名言说,一个朝着自己的目标永远前进的人,这个世界都会给你让路,这句话融合了佛法的哲学观点。一个人有什么样的精神状态,你就会产生什么样的生活现实。很多年纪大的人觉得自己学佛了,很开心,至少以后碰到劫难,菩萨会保佑自己的;太太的脾气变得越来越好,我自己也改变了很多,不会再吵架了,其实这就是你的一种希望。我们人就像种树一样,如果你在心里种了一个好的、善良的意念,你的心里就会长出很多善良的意念;如果你天天怀疑自己的太太,你会对自己的太太越来越不好;你怀疑太太不好,你心中想的都会是她不好的事情;如果你觉得她对你很好,你脑子就都是她过去对你的好,所以每个人在心中都要放上善良的、对别人好的东西,就像植树一样,植很多的树苗,在你的心中就会长出一片茂密的森林。

生活中一个好的心态能够使你乐观豁达,所以保持好的心态使你战胜面临的苦难,拥有好的心态可以让你淡泊名利,过上智慧的生活。人类几千年的文明历史告诉我们,一个人积极的心态可以帮助我们健康幸福和长寿,佛法教导我们,我们拥有放下、解脱、无欲的心态,会让你速登彼岸。(掌声)

我们学佛人不能有怨恨别人的心,因为怨恨非常可怕,你的一个怨恨,可能就在你的八识田中种下了一个很大的因。

在佛陀时代,有一天,一个商人在路上不小心被一个牛角触死了。牛的主人怕留下这条恶牛给他带来更多的麻烦,因此,低价把这头牛卖掉了。牛的新主人买牛回家,走到半路当中,遇到一条河,想给牛喝一点水,那头牛不但没有喝水,还凶性大发,又用牛角把新主人给触死了。新主人的家人知道后勃然大怒,立刻把这头牛杀死,然后挑到市场上去卖。有一个农夫贪便宜,买下了牛头。因为天气炎热,半途中,他坐在树底下乘凉,就把牛头高高地挂在一棵树上。谁知道,系牛头的绳子不知何故突然断裂,重重的牛头从树上摔下来,居然砸到这个农夫的头,农夫当场死亡了。

一天之内,一头牛居然害死了三个人,这件不寻常的事情,引起大家的纷纷议论。后来传到这个国家的皇帝的耳中,皇帝觉得这个事情不可思议,就亲自出行,请佛陀开示。

佛陀解释说,在过去世中,有三个商人相约到外地去做生意,他们为了省钱不愿意住旅店,特地到一个老夫人家里借住。本来双方约好要付老夫人租金,但是到了第二天,这三个商人趁着老夫人外出的时候,竟偷偷地溜走了。老夫人发觉之后,非常愤怒,就拼命地去追他们,想索取欠款。三个商人因为担负着沉重的担子,很快被这个老夫人追上。这三个商人以为她年老可欺,不仅赖账不还,还恶言恶语地侮辱这个老夫人。老夫人对他们无可奈何,她恨得咬牙切齿,愤恨地对他们说:“你们这些无赖,欺负我年老孤单,你们以后一定会有报应的。今生我虽然拿你们没有办法,等到来生我无论是否为人,我一定要报复你们,杀死你们,以泄我心头之恨。”佛陀继续说:“那头凶牛就是这个老夫人的前世,而同日被牛角触死的三个人,就是欺负老妇人的那三个商人。”

这个故事告诉我们因果丝毫不爽,更显示了怨恨的可怕。大家想一想,三个商人的行径固然可恶,但是也不至于让他们得到老夫人杀死他们的报应,而老夫人可怕的怨恨心就像一个毒咒一样,不仅将自己咒进了因果报应的罗网,而且恶化了本来还不算严重的因果关系。

台长给很多夫妻看图腾的时候,很多人问台长:“台长,我们会离婚吗?”台长说:“不会的,你们的因果没有那么厉害,只是争吵一辈子。”结果过一段时间,他们离婚了,来跟台长说:“台长,我们为什么离婚了?”台长回答说:“因为你们加重了自己今世恶缘的恶因。”人不能促使恶缘的爆发,要懂得避开和化解恶缘,因为怨恨,我们彼此注定了要展开一场长期的、难以停止的冤冤相报的悲剧。

刚才的这个故事是回避不了六道轮回,那三个男的下辈子又不知道要变成什么样,来将这个老夫人杀死。所以,没有谁是赢家,冤冤相报何时了,就像有时候我们把孩子赶出去,等我们到了海外,孩子有一天把我们也赶出去,这就叫冤冤相报。这个故事让我们看到人的愿力有多么的强大,所以不要轻易地去伤害别人,因为别人的恶愿会让你修不好。

但是,如果我们把这种愿力用在学佛上,我们说我们学佛修心,一世修成,那该有多好。要记住,大愿必成,悲心有功啊。(掌声)

台长告诉大家,同情别人是一种美德和品质,看见别人可怜了,要同情别人,这是一种境界和和谐。心理健康的人很容易同情别人,心里对别人充满瞋恨的人,他的身体是不会健康的。人有一份气量,就会多一份气质;人多一份理解,就会多一份人缘;人多一份随缘,就会多一份事业;人多一份慈悲,你才会多一份悟性;人多一份喜舍,你才会多一份解脱啊。(掌声)

学佛人要学会认错,凡是说别人是错的,自己是对的,就是不肯认错。我们人最大的毛病是什么?人生最大的错误是什么?就是不肯认错。所以,做错事情认错是美德,马上认错,马上消业障。夫妻之间也是这样的,就像酱油沾在你的衬衫上,马上洗掉马上干净,如果你一段时间不洗掉,很难洗干净。所以,如果人和人之间有什么不理解,赶快讲清楚,或者说对不起,也就没错。要懂得,认错不但没有缺少什么,反而显示出你的气量,学佛人的境界就是一个大修行。

在人间很多事情都需要忍让,你不能忍让,你就不会让事件平息。在河南的一个游乐园,两个小孩子不能忍让,比试谁在水下憋气憋的时间长,谁就赢了,台长小时候也有过这样的经历。结果呢,其中一名9岁的孩子呛水死掉了,这就是因为要面子。一个人为什么要面子呢?台长经常说,死要面子的人就是活受罪,所以,赶快把面子放下,开开心心过一生多好啊。学佛人不但要学会忍耐,更要学会理解和接受,在生活中只有忍耐,你才能认清世界的好坏、善恶和是非,你才能去接受它,才能去解决面临的问题。

古代有一个修净土的张居士,专念“阿弥陀佛”,他的忍辱修得非常好。有一次他到外面去办事,去老朋友家借宿一个晚上,没想到被冤枉了。他的朋友有一件非常名贵的衣服,家里的佣人起了一个坏心眼,把衣服偷偷地先拿出去藏起来,刚好呢,张居士来借宿,要住一个晚上,佣人就故意把张居士带到放名贵衣服的房间里去住,张居士住了一个晚上就走了。第二天早上他朋友回到家之后,找名贵的衣服出席一个晚宴,却找不到,回想前一天晚上谁来过?这件衣服怎么会没有了呢?这个佣人故意说:“肯定是你朋友偷去了。”这个主人非常生气,马上给张居士打电话,要张居士赔钱。张居士明明知道自己受了冤枉,但是他没有像一般人那样,一旦被冤枉马上要分清是非曲直、马上跟别人闹:“我没有偷,你们这种人,怎么连我都不相信啊?”张居士忍辱地说:“哦,这件衣服大概要多少钱啊?我赔钱给你就是了。” 并且很欢喜地把佛前供的粽子送给他的朋友。

这个佣人也是跟着主人拜佛的,良心发现之后,非常地后悔,几天之后就在主人面前忏悔,把事情的真相说了出来。张居士修得很好,把那件倒霉的事情当作极乐世界阿弥陀佛的说法开示一样,他能够当作“阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作”来教育我们。也就是说,他把在人间碰到的好事和坏事都当作一种锻炼自己心态的方法,所以,我们在人间遇到委屈的事情和倒霉的事情,我们要想到那是佛菩萨逆缘来加持我们的,诸佛菩萨的智慧是甚深微妙的,如来了知一切大智慧,他知道怎么样最能够帮助我们。就像师父有时候对弟子,有的是安抚,有的是鼓励,有的需要当着众人的面指出毛病,让他改掉。有时候顺缘太多,反而会使我们堕落、懈怠、懒惰,有时候如来就是用这种逆缘菩萨、用违缘来加持我们,让我们觉悟,知道苦,因为人苦了,才会生起觉悟之心。

很多人不苦,他怎么会来学佛呢?身体不好了,来学佛了。很多人最早跟着台长学佛的时候,都是因为身体不好,让台长看图腾,台长看图腾之后,他们说怎么这么准啊,然后开始念经。我们身为佛的弟子,要修福,不要享福,因为享福的人时间长了,会造恶业。所以,追求世间表面的名和利,你会造更多的恶业。遇到违缘的时候要开心,因为这是菩萨在考验我们,也是诸佛在加持我们。所以,《百业经》上说,即便是大海离开了波浪,佛陀对众生的悲心刹那也不会离开的。也就是说,菩萨永远不会离开我们,乃至大海的水全部都干枯了,你说,大海的水会干枯吗?那是不可能的,诸佛的悲心、所有菩萨的悲心也不会离开众生。

只要好好地学佛,好好地感恩、念经,舍离内心的贪欲、愤怒和嫉妒,以及种种的污染,舍离贪瞋痴,你会拥有真正的出离心。只有好好地学佛,好好地修心,我们才能脱离六道,天天活在人间非常幸福的家庭当中。

人如果是能够从另外一个角度看自己,或者是从另外一个高度看自己,其实就能活在自在的境界当中。自己要懂得,在人间,防止恨念,不要有瞋恨。你们现在心中有没有恨念啊?有的。如果你去争斗,痛苦就来了,所以,心静自然,净土就在你的觉悟当中啊。如果一个人的心里干净了,你就会觉悟,执迷不悟就会苦海无边啊。我就是跟他闹,你就永远在苦海里出不来。我就是不喜欢这个孩子,我把他白养了这么大,这就是苦海无边啊。一个人心地的宽窄都是自心所造,精进修行才叫回头是岸。(掌声)

我们做人要像麦穗一样,果实越饱满,头要垂得越低,做人要放低自己,这个世界山外有山,天外有天,看不起别人就是看不起自己,因为看不起别人的人,也会被别人看不起。所以,德性越大的人,魔障就越多,我们修得越好的人,魔考就越多。所以,我们不管碰到什么样的困难,我们要坚韧,要忍辱,要谨慎,要坚定信念,显示出自己的佛光。自私的人,生活就会充满苦难,生活的空间也会狭小,所以,佛菩萨让我们要学会伟大、永恒和大自在。如果你们走出来帮助大家,你们的朋友会越来越多,希望大家好好学佛修心,爱国爱民,遵纪守法,对每个人都像亲人一样,你们一定会活在人间的菩萨道中。(掌声)

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